skip to main |
skip to sidebar
دربارهی من
وبلاگها
بایگانی
برچسبها
حرف؛ نوشخوار آدمیزاد
(137)
غمگنانه
(51)
پالپبازار
(34)
نبش خاطرات
(33)
بیا بنویسیم
(30)
ای خدا ای فلک ای طبیعت
(28)
هذیانهاى فوکویى (کمى جدىتر از نوشخوار)
(28)
زبان و زبانشناسی
(26)
عکس
(20)
جناب آقای مدیریت
(16)
بیبرچسب
(11)
شعر
(11)
عمق وهم
(9)
گویشن
(8)
رقتآورترین
(7)
دانستنش بد نیست
(5)
این شبها
(4)
بهانهی نمکی
(4)
شکم و چراندنش
(4)
اديان
(3)
شوخی
(3)
اسرائیل؛ شنیده و ندیده
(2)
باستانشناسی
(2)
دربارهی زبان عبری و فرهنگ يهودی
(2)
شگفتیهای اخلاقی
(1)
کتاب؟ شوخی نکن
(1)
۱۱ نظر:
ما از خواندن این پست شما جا ماندیم. مژده که آروزی چهارم شما برآورده شده!
چه جوري اينا را پيدا مي‌كنيد؟!
...میگم بد نیست یه مستند مثلا باعنوان:"دزدی های بزرگ قرن" بسازی.هم تاریخ خوب میدونی.هم" نوشتن " رو. .. مناسبتها روهم که خوب جفت وجور میکنی(!)...این دو تا بیچاره که یکی دوست داشته هی لینکش کنن...دومی هم که خوب عذرش موجهه.عاشقه!!!
دانه درشتها رو پیدا کن...کار از مثقال گذشته
نه نویسنده خوبی هستم و نه کسی مطلبم را دزدیده و حتی تعداد خوانندگان نوشته هایم از انگشتان دست فراتر نمیرود. اما با همه اینها، اینکه میگویی را میفهمم، لمس میکنم و در وجدانم است.
دزدی که البته بد است اما بدتر مصاحبی است که بی منطق اش مغز آدم را سوراخ میکند و هر چقدر هم که بخواهی از او اجتناب کنی، دنبالت می آید و کامنت میدهد.
یکی مطلب یکی را دزدیده و آن دیگری نوشته که من فکر کردم تو به موسی صدر ارادت داری. حرصم میگیرد از این همه نافهمی. حرصم میگیرد که طرف تعامد دو مفهوم را هم متوجه نمیشود. حرصم میگیرد و سینه ام تنگ میشود.
ببخشید که درددل شد تا کامنت مطلب.
سلام
دلمان برای نوشتنتان تنگ شده است گویا!
یعنی تا کسی دست به سرقت نزند، نمینویسید؟
الآن چه کنیم؟ بدزدیم یا ندزدیده مینویسید؟
شما به بزرگی خودتان ببخشیدش جوانی کرده شاید یادش رفته منبع بزند
سلام
انقدر نیومدید اینجا ننوشتید که صدای منی که هی آروم و آسته آسته میومدم و می رفتم هم صدام در آومد
پس کجایی شما؟
٬من اینجا دارم می‌نویسم. اینجا نوشتن بررایم از بقیه‌ی چیزها مهم‌تر است. گاهی – و البته فقط گاهی – حتا مهم‌تر از موضوع نوشته.٬
شده دو ماه و خرده‌ای. بی‌انصاف نباش! چه‌قدر آرشیوت رو بخونیم.
وقتی فلسفه اسلامی می خواندم گاهی تعجب می کردم که چرا نویسنده در کتاب خود ارجاع نمی دهد. یکی از اساتید اینطور توجیه می کرد که در قدیم ارجاع دادن رسم نبوده. به همین دلیل هم گاهی عین عبارت ابن سینا را می آورده بدون اینکه ارجاعی دهد و در مورد آن بحث می کرده. در خیلی از موارد که با نویسنده اصلی موافق بوده عین عبارت را می آورده بدون اینکه مشخص کند این عبارت مال مثلا ابن سیناست. حالا شاید این بندگان خدا هم بعضی کاملاً با شما موافق بوده اند بعضی هم کمی موافق بوده اند. به نظر من شما باید از آنها که کمی با شما موافق بوده اند بپرسید که چرا کاملاً موافق من نیستید. شاید نکته ای آموختید از این اهل فضل!
سلام
اول...چقدر خوب می شد این اشترک گوگل رو بر می داشتید. چرا باید یکی که می خواد نظر بده حتماً اشتراک گوگل داشته باشه؟
نمی دونم برا در... دو تیکه بخونید بهتره.. نه؟ بعدشم به قوله خارجیهای نامسلمون ال اُ ال
دوم... دزدی شغل شریفی است در مملکت اسلامی. فتوایی از سارا رحمت الله الیه و اجمعین و بقیه اش
ارسال یک نظر